Бхишма Аштами

В этот день великий вайшнав, махаджан, совершенный йог и спутник Господа Кришны Шри Бхишмадева ушел из этого мира. Как мы знаем, он получил благословение уйти тогда, когда он сам этого захочет, поэтому он ждал благоприятного времени, когда солнце начнет свой путь на север (Уттарайана). Иногда можно услышать мнение о том, что Бхишма ушел в последние дни Карттики, из-за чего эти дни зовутся «Бхишма-панчакой», но это не так. Несомненно, Бхишма-панчака напрямую связана с дедом Бхишмой, так как она названа его именем. Но это название она получила не из-за того, что в эти дни Бхишма собирался уйти из этого мира, а из-за того, что Господь Вишну поведал этот обет именно Бхишмадеве. Об этом рассказано в Падма-пуране (Уттара-кханда, 124.29-30):

«Обращаясь к Карттикейе, Господь Шива сказал: О лучший из тех, кто следует предписаниям! Я расскажу тебе об этом очень благочестивом обете, который длится на протяжении пяти дней. Бхишма обрел его от Господа Васудевы, поэтому он называется «Бхишма-панчакой». Кто кроме Господа Кешавы способен описать славу этой враты?»

О том же самом говорит и Сам Господь Бхишме:

«О сын Ганги, этот обет, которому ты следовал, теперь будет известен как Бхишма-панчака. Если кто-то совершит этот великий обет в месте Моего рождения, Матхуре, то преданное служение само придет к нему в руки». (Падма-пурана, цитируется Рупой Госвами в «Матхура-махатмйе», 189).

Интересно, что даже еще до Бхишмы такие великие святые как Амбариша, Васиштха, Бхригу и другие, следовали этому обету в предыдущие юги (это также описано в Уттара-кханде Падма-пураны).

Из описаний Шримад-Бхагаватам, а также Махабхараты явствует, что Бхишма ушел намного позже месяца Карттики. Битва на Курукшетре началась в день Мокшада-экадаши следующего за Карттикой месяца Аграхайана (ноябрь-декабрь). Бхишма был главнокомандующим армией Кауравов на протяжении первых девяти дней битвы. На десятый день его сразили стрелы Арджуны и, упав, он остался лежать на торчащих из его тела стрелах. На таком ложе из стрел он провел 58 дней и ночей (МБх, Анушасана-парва 153.27 или, по другой версии, 167.27). За это время он дал Пандавам наставления о различных тонкостях дхармы, записанные в Бхишма-парве Махабхараты.

Как сказано в Шримад-Бхагаватам (1.9.29):

«Пока Бхишмадева описывал предписанные обязанности, солнце перешло в северное полушарие. Этого времени ждут мистики, умирающие по собственной воле».

Там же, в Анушасана-парве, сам Бхишма перед своим уходом говорит, обращаясь к Йудхиштхире:

«О Йудхиштхира, прошло уже три четверти священного месяца Магха и скоро должна начаться последняя четверть его светлой половины». (153.28)

Знаменитый комментатор Махабхараты Шри Нилакантха объясняет, что эти слова Бхишмы указывают на то, что в тот момент наступил восьмой день прибывающей луны, шукла-аштами, в который Бхишма покинет этот мир. Если разделить 30 дней лунного месяца на 4 части, то получится, что одна часть (бхага) равна семи с половиной дням. Три бхаги (о которых говорит здесь Бхишма или 3/4 месяца) равны 22.5 дням. То есть с начала месяца (с первого после полнолуния дня, кришна-пратипад) прошло 22.5 лунных дня, это значит, что начался восьмой день светлой половины месяца — шукла-аштами. Именно в этот день и ушел Бхишмадева.