Праздник Анапанасати

Буддизм – первая по времени зарождения мировая религия. Буддизм считается мировой религией по тому же праву, что и христианство и ислам: буддизм — религия очень несхожих друг с другом народов с разными культурными особенностями и традициями, распространившаяся по всему земному шару и шагнувшая далеко за этно-конфессиональные и этно-государственные границы. Буддийский мир простирается от Цейлона (Шри-Ланки) до Бурятии и Тувы, от Японии до Калмыкии, постепенно распространяясь также в Америке и в Европе.

Буддизм — религия сотен миллионов жителей Юго-Восточной Азии, связанной тесными узами с родиной буддизма – Индией. Цитаделью буддизма на протяжении тысячелетия является Тибет, куда, благодаря буддизму, пришла индийская культура, появилась письменность, литературный язык и сложились основы цивилизации. Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока — индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований.

Тхеравада, стхавиравада («учение старцев» / «учение старейших») — старейшая сохранившаяся школа буддизма. Эта школа достаточно консервативна, и в целом ближе к раннему буддизму, чем другие существующие буддийские традиции. Многие века именно эта школа являлась доминирующей религиозной традицией в Шри-Ланке и большей части Юго-Восточной Азии (Камбоджа, Лаос, Мьянма, Таиланд).

Тхеравада также практикуется меньшинствами в Китае (дайцы, хани, ва, ачаны, буланы), Вьетнаме (кхмер-кром), Бангладеш (народы баруа, чакма, магх, танчангья), Малайзии и Индонезии. С недавнего времени Тхеравада набирает популярность в Сингапуре и на Западе. На сегодняшний день насчитывается, по разным оценкам, от 100 до 150 миллионов буддистов тхеравады (также известных как тхеравадинов), и за последние несколько десятилетий Тхеравада стала укореняться на Западе и в Индии.

Праздник Анапанасати - буддийский праздник, отмечается последователями тхеравады. Празднуется в полнолуние восьмого месяца индийского (десятого месяца китайского) лунного календаря. Он начинается почти сразу после заключительных торжеств праздника Паварана. По преданию, в конце сезона дождей Будда был настолько удовлетворен достижениями своих учеников, что вдохновил их продлить уединение еще на один месяц. В ночь полнолуния, когда закончилось это дополнительное уединение, Будда изложил свое знаменитое учение о регуляции дыхания, применяемой во время медитаций (анапанасати).

В дни праздника монахи читают прихожанам отрывки из сочинений, которые повествуют о жизни Будды. Многие верующие на это время переселяются в монастырь, где они спят и принимают пищу. Чтение текстов прерывается только молитвами и монашеской трапезой. На территории монастыря царит праздничная атмосфера. Сюда стекается множество торговцев, которые по традиции продают здесь сладости, фрукты, еду и детские игрушки.