День рождения Гуру Ринпоче (Падмасамбхавы)

В 10-й день шестого месяца китайского лунного календаря (июнь-июль) буддисты Тибета отмечают праздник День рождения Гуру Ринпоче, посвященный памяти Падмасамбхавы - одного из первых индийских монахов, прибывших в Тибет во время правления царя Тисрондецана (755-797 гг.) и обративших в буддизм множество его жителей.

Падмасамбхава — индийский учитель буддийской тантры VIII века, внёсший значительный вклад в развитие тибетской формы буддизма. В Бутане и в Тибете он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель). Буддийская школа Ньингма почитает его как второго Будду. Падмасамбхава создал линию устной передачи известную как Кама, которая переходит от учителя к ученику, а также цикл скрытых учений (терма).

Будда Шакьямуни предсказал появление Падмасамбхавы. В девятнадцати разных сутрах и тантрах содержатся предсказания о его приходе и деяниях. В Махапаринирвана-сутре Будда Шакьямуни возвестил ученикам о своем уходе из мира. Услышав это, многие из них, особенно Ананда, его двоюродный брат и личный слуга, были очень опечалены. Тогда Будда обратился к Ананде и велел ему не тревожиться.

«Через восемь лет после моей паринирваны в центре лотоса появится изумительное существо по имени Падмасамбхава и, открыв высочайшие учения об абсолютном состоянии истинной природы, принесет великое благо всем существам».

Шакьямуни сказал, что Падмасамбхава будет даже более просветленным, чем он сам. В некоторых источниках говорится, что Гуру Ринпоче — прямое перевоплощение Введение Будды Шакьямуни. Будда Шакьямуни также сказал, что Падмасамбхава будет эманацией Будды Амитабхи и Авалокитешвары и называл его воплощением всех будд трех времен.

Согласно преданию, при помощи магии и чародейства Падмасамбхава обратил в буддизм и языческих богов Тибета. Он также считается основателем древнейшей буддийской школы Тибета - Ньингмапа и монастыря Самье. С его именем связывается также проникновение в Тибет учения ваджраяны; введение театрализованной мистерии цам, которая в монастырях Тибета чаще всего устраивается во время празднования Нового Года, а в Монголии, Бурятии, Калмыкии и Туве приурочивается к летним праздникам; и создание комментария на текст "Бардо тодол" ("Книги мертвых").

В этот день в храмах проводится обряд под названием цок: храмы украшают, развешивая по стенам яркие картины (танка), везде размещают статуи Будды, перед которыми ставят еду и зажигают светильники. В храмы приносятся цветы и благовония. После праздничного молебна следует медитация. Под конец еда, принесенная в дар, обычно раздается всем пришедшим в храм. Торжества завершает театрализованная мистерия цам, которая воспроизводит эпизоды из жизни Падмасамбхавы.

Предметом многочисленных праздников в школе ньингма (одна из четырёх школ тибетского буддизма) стали важные события в жизини Гуру Ринпоче:

- 10-й день первого месяца: его полёт из этого мира, принятие обетов, медитация на кладбищах, получение имени Шантаракшита.
- 10-й день второго месяца: принятие обетов и получение имени Сакья Сэнгэ.
- 10-й день третьего месяца: случай, когда он, осуждённый на сожжение царем Захора, превратил священный огонь в воду и сел в медитации на цветок лотоса, распустившийся в середине озера, магически сделанного им. По этому случаю он избрал Мандараву своей спутницей и принял имя Падмасамбхава. Ряд других известных эпизодов его жизни также отмечается в десятый день этого месяца.