День памяти Преподобного Илариона

Православие — одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом), сложившееся в первом тысячелетии от Рождества Христова на территории Восточной Римской империи (Византии).

Православие, по смыслу слова рассматривающее себя — в отличие от ересей — как исповедание истинной апостольской веры, запечатлённой в Священном Писании и Священном Предании, есть вероучение Православной Церкви, под которой понимается сообщество административно независимых друг от друга автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение.

Преподобный Иларион Новый, игумен Пеликитский, с юности посвятил себя служению Богу и много лет провел в затворе. За непорочность и святость жизни сначала удостоился сана пресвитера, а затем был поставлен игуменом Пеликитского монастыря (близ пролива Дарданеллы).

Именуется Новым в отличие от преподобного Илариона Великого (христианского святого, аскета, почитающегося в лике преподобных, родившегося в 291 году в палестинском селении Фавафа близ Газы, изучавшего науки в Александрии, где и принял христианство). Следует также отличать его и от преподобного Илариона Нового, игумена Далматской обители (родившегося от благочестивых родителей Петра и Феодосии, которые воспитали его в добродетели и наставили в Священном Писании, впоследствии ставшего игуменом).

Преподобный Иларион сподобился от Господа дара прозорливости и чудотворений. Благодатной силой молитвы он низводил дождь во время засухи, подобно пророку Елисею разделял воды реки, отгонял от полей вредных животных, наполнял рыбой сети рыбаков при неудачном лове и совершал много других чудес.

Кроме того, он прославился даром исцеления больных и изгнания бесов. Преподобный пострадал в 754 году, когда в Великий четверг (в христианстве четверг Страстной недели (Великой седмицы), в который вспоминается Тайная вечеря и установление Иисусом Христом таинства Евхаристии) военачальник Лаханодракон, преследуя иконопочитателей, неожиданно напал на Пеликитский монастырь, дерзко ворвался в церковь во время Божественной литургии, прервал службу и поверг на землю Святые Дары.

Сорок два инока были схвачены, закованы в цепи, отосланы в Ефесскую область и умерщвлены. Оставшимся инокам были нанесены тяжелые увечья, их били, опаляли бороды огнем, лица мазали смолой, некоторым исповедникам отрезали носы. Во время этого гонения мученически скончался за иконопочитание преподобный Иларион.

Преподобный Иларион оставил духовные произведения, в которых содержатся глубоконравственные наставления о духовном подвижничестве. С трудами преподобного Илариона был хорошо знаком преподобный Иосиф Волоцкий, в Богословских произведениях которого также раскрывается значение монашеского подвига.

Архиепископ Сергий (Спасский) отождествляет Илариона Нового Пеликитского с преподобным Иларием Чудотворцем, видимо на основании совпадения некоторых деталей из сказания об этих святых. Предположительно Иларион упомянут в Житии преподобного Стефана, игумена Триглийского, где тоже говорится о преследовании монахов иконоборцами. Упомянут он и в Житии преподобномученика Стефана Нового Константинопольского.