Арбаин

20 Сафара шииты отмечают Арбаин — поминки, проводимые на сороковой день Ашуры.

Арбаин посвящен мученичеству Имама Хусейна, случившемуся во время битвы при Кербеле, во время которого Имам Хусейн пал вместе со своими 72 федаинами от рук армии омейядского халифа Язида I. Арбаин является одним из самых массовых мирных собраний людей в мире. Так, в 2012—2013 годах Арбаин посетили около 15 миллионов паломников со всего мира.

Значение Арбаина — напоминание о жертве Имама Хусейна, восставшего против несправедливости и тирании узурпаторов Омейдов и Аббасидов. Первый Арбаин был проведён по разным данным в 61-м или 62-м году после хиджры 20 сафара. После убийства Хусейна и его федаинов отрядом во главе с Умаром ибн Саадом, посланным Убайдаллой, вторым сыном ибн Абихи. Когда весть о шахадате Хусейна достигла Медины, среди народа начались сильные волнения, во время которых сопровождаемый Ибн Джунадой слепой Джабир ибн Абдулла совершает зиярат из Медины в Карбалу с целью посетить могилы шахидов.

Его визит совпал с визитом выживших женщин из Ахлю-ль-Бейт и сыном Хусейна Зейн аль-Абидином, который из-за своей болезни не смог присоединиться к битве при Кербеле, отпущенных из плена в Дамаске потрясённым вестью о гибели Хусейна Язидом. Позже Зейн аль-Абидин посвятил свою жизнь распространению вести о жертве Имама Хусейна.

В день Арбаина один из соратников Посланника Бога Джабер ибн Абдулла Ансари, придя в Кербелу, отправился к реке Евфрат и совершил омовение, чтобы придти к Имаму Хусейну чистым. Он был первым паломником Имама Хусейна. Когда он положил руку на могилу его светлости, он потерял сознание. Придя в себя, он прочитал молитву, посвященную Арбаину. По преданию, члены семейства Пророка Мухаммеда, плененные после того, как Имам Хусейн был предан мученической смерти, возвращаясь в Медину в день Арбаина также пришли в Кербелу. Семейство Имама Хусейна совершило паломничество к могилам мучеников Кербелы твердо зная, что несправедливо пролитая кровь - победоносна, что она приводит сердца в трепет и дарует обществам новую жизнь.

Восстание Имама Хусейна относится к числу бессмертных событий в истории человечества. Событие произошедшее 10 мухаррама 61 года по лунной хиджре в Кербеле было не просто неравным сражением и печальной историей. Это событие явилось борьбой между добром и злом, борьбой между праведными и притеснителями. При битве в Кербеле до зубов вооруженное войско Язида окружило Имама Хусейна и 72 его преданных сподвижников и предали их мученической смерти. Враги даже отрубили головы убитым и оставили их святые тела в пустыне Кербелы.

Ее светлость Зейнаб - сестра Имама Хусейна и сын имама Хусейна - Имам Саджад в сопровождении группы скорбящих женщин и детей были взяты в плен, поэтому враги чувствовали себя победителями. Однако время и история доказали обратное. История свидетельствует о том, что прошло не много времени после событий в Кербеле, как разоблачительные речи, высказанные ее светлостью Зейнаб и Имамом Саджадом оказали огромное влияние на общественное мышление и способствовали пробуждению людского сознания.